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DIALÉTICA DO PODER – ANPOF, OUTUBRO DE 2008
Da dialética do conhecimento com que Platão extrai a noção de justiça, Hegel evoluiu para a dialética do reconhecimento, ampliando assim as noções de força e poder contidas na dialética de Platão.

A noção de poder teve sua primeira investigação na questão da força levantada por Platão no início da "República". Ao apresentar a tese de Trasímaco segundo a qual a justiça corresponde ao interesse do mais forte, estava feita a identificação entre este dois conceitos. Toda a construção da teoria da justiça elaborada por Platão tem por finalidade encontrar algum outro conteúdo para a noção de poder que possa se opor à força. Nesta busca, Platão dá os primeiros passos em direção a uma "dialética do poder" através da oposição entre foça e necessidade. Ao dizer que a justiça só pode ser conceituada a partir da relação com o outro, inicia a dialética do reconhecimento que seria desenvolvida por Hegel, como oposição entre força e conhecimento. Para Hegel, cada indivíduo usa de sua força em busca do conhecimento de si através do outro e o resultado deste processo é uma divisão de poderes decorrente do que cada um alcança através do conhecimento. Em outras palavras, o poder de cada um é o resultado do reconhecimento que alcança no seu processo dialético de oposição perante o outro.

Criado em 13/10/2008.
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